lorddreadnought at Разоблачаем Кремлевских фальсификаторов истории и миф про единый русский народ. В 1713 году Петр І, после поражения Украины (Руси) в борьбе с его ордой, издает приказ, которым присваивает Московии название Русь. Название нашего народа было нагло украдено московским ханом для оправдания претензий московского ханства на земли Киевской Руси. Украинцев (русичей), которые проявились как нация в XI-XII вв., а возможно, и раньше, великороссы, потомки монголо-татарской орды объявили «малороссами» и взялись вдалбливать эту версию всему миру. За малейшее отступление от этой версии людей казнили, уничтожали, садили в тюрьмы и ссылали в ссылки.
Русь ( Украина ) - религиозно , культурно , этнически - была , есть и будет с центром в Киеве, независимо от того как назвать наш народ Русичи или Украинцы. Слово "Украина" ( Оукраина ) впервые появляется в летописях в 1187 году и используется как географическое обозначение южных территорий Киевской Руси. Киевская летопись ( по Ипатьевской списку ). В Галицко - Волынской летописи в 1213 году записано , что князь Даниил "вернулся домой , поехал с братом и занял Брест , Угровеск , Верещин , столп , Комов и всю Украину".
Но главное, что великороссы, или российский народ, как он сегодня называется, появилось среди финских племен: мурома, мери, веси и др. Тогда начинается его история. Нет истории великороссов на земле Киевской Руси! История великороссов начинается с «Залещанськой земли», с Московии, которые никогда не были Русью.
Во время существования государства Киевской Руси про Московское государство не было ни одного упоминания. Известно, что Московское княжество, как улус Золотой Орды, основанно ханом Менгу-Тимуром только в 1277 году. К этому времени Киевская Русь уже существовала более 300 лет.
Нет никаких фактов о связи Киевской Руси с финским этносом земли «Моксель» и позже Московским княжеством с княжествами земель Киевской Руси до XVI ст. В то время, как в 988 году произошло крещение государства Киевской Руси, финские племена земли «Моксель» находились в полудиком состоянии.
Итак я предлагаю посмотреть на карты.
На карте 1613-го года на карте Литовского княжества, там чуть выше Ржыщева написано "Ukraina". В 1648 году для Польского Короля были созданы карты Украины французским инженером Гийомом Бопланом. На картах Боплана "Russiae Rubra" указано там, где Карпаты, а где Россия написано "Moskoviae". Хотя до Боплана это есть на всех самых ранних картах Европы 16 века.
Вот перед нами карта 1755 года на французском языке ``Carte de divifee en fes Principaux Etats''. http://cs310618.vk.me/v310618347/4804/fihrlfJHl5E.jpg.
На ней РУСЬ -- Russie изображена на месте современной Украины, а восточнее и севернее -- большая область названа МОСКОВИЕЙ -- Moscovie. Город Москва, кстати, расположен на границе РУСИ и МОСКОВИИ, так сказать МЕЖДУ НИМИ. Район вокруг Москвы назван Gouvernement de Moscow. Русь -- это, первоначально и в основном, - юго-западный славянский регион. То есть, приблизительно - современная Украина, завоеванная в процессе объединения государства северо-восточными МОНГОЛАМИ = Великими. И пришли эти ``монголы'' = великие как раз из Московии.
Внутри РУСИ на карте отмечена область вокруг Киева и написано: Gouv-T de KIOWIE, то есть ``правительство Киева''. Следовательно, Киевская область в XVIII веке еще называлась РУСЬЮ. Таким образом, именно Киевского государство именовалось ``Русью''. Впрочем, все мы знаем древнее название -- Киевская Русь. Таким образом, ДАЖЕ ЕЩЕ В ВОСЕМНАДЦАТОМ ВЕКЕ географические карты, составленные на Западе, помнили о разделении Руси и Московии.
Западнее Литвы и севернее Польши на берегу Балтийского моря в районе Кенигсберга -- Konigsberg и Данцига -- Dantzick довольно большая область обозначена как RUSSE, то есть Россия. Поверхностный исследователь скажет, что здесь имелась в виду ПРУССИЯ -- PRUSSE. Но на карте четко написано RUSSE. Нет никаких следов латинской буквы P.
Берем другую французскую карту 1754 года: ``III-e Carte de l'Europe 1754''. ttp://s7.uploads.ru/CvPGt.jpg
И опять на ней мы видим ДВЕ РАЗНЫХ ОБЛАСТИ: РУСЬ И МОСКОВИЮ, примыкающие друг к другу. Русь -- Украина, а Московия - начинается от Москвы и простирается на запад до Западной Двины, на север -- до Северного океана, на восток -- до 75-го меридиана, то есть -- за Урал и охватывает больше половины Сибири.
Берем карту 1754 года ``I-e Carte de l'Asie''.http://via-midgard.info//uploads/posts/2011-07/1309856770_karta-1754g.-i-e-carte-de-lasie.jpg. Через всю огромную территорию Российской империи, -- вплоть до Тихого Океана, включая Монголию, Дальний Восток и т. д., -- идет надпись ``Emperie Russienne''. Но через ту же огромную территорию России идет вторая надпись в ТРИ РАЗА более крупными буквами: GRANDE TARTARIE, то есть ВЕЛИКАЯ ТАТАРИЯ. А если вспомнить, что слово ВЕЛИКАЯ переводилось иностранцами иногда как МЕГАЛИОН = МОНГОЛИЯ, то и получаем МОНГОЛО-ТАТАРИЯ. Итак, ЕЩЕ В ВОСЕМНАДЦАТОМ ВЕКЕ Российскую империю именовали также МОНГОЛО-ТАТАРИЕЙ.
Из трудов первого историка в России Татищева, выплывает, что Москва даже не существовала в период похода Батухана 1237-1240 годы. По документам ордынских татар, годом основания Москвы значится 1257 год. Москва была построена, как пункт по сбору дани ордой, ибо выгодно разместилась между эрзянской Эрзей (Рязанью), вепсовской Костромой и Вологдой
Эту теорию подтверждает и Л.Н. Гумилев, в своей известной книге «От Руси к России» убедительно показав что становление России как раз и обусловлено русско-ордынским симбиозом. Кстати, почему «татары», а вернее войска Невского разрушили Десятинную церковь в Киеве, а в других местах наоборот церкви и монастыри брали под охрану?
Да потому что Александр Невский - достойный сын своего подлейшего отца. Каратель и поработитель cлавянского народа делал это по заказу православной церкви – полит отдела орды. Да он уничтожал независимую Киевскую церковь, которая не хотел подчинятся церковным рабам Орды. Не зря главная святыня православия – икона казанской богородицы так и хранится в столице Татарии - Казани. А на крестах православных, на многих храмах, внизу полумесяц!?
А Куликовская битва — это чисто Московско - Ордынская разборка темника Мамая с ханом Тохтамышем. Кстати Дмитрий Донской в этой разборке был на стороне Тохтамыша.
Разрешение на создание улуса москва дал хан Тохтамыш,поэтому россияне наследники московитов, т.к. последние присягнули на верность Орде и ежегодно платили дань татарам аж до 1700 года как верные вассалы Чингизхидов. Московиты истребляли русских которые не платили дани Орде. Трижды был сожжен московитами Великий Новгород, Псков, Тверь, Рязань и др. рус. города. А РУСЬ ( Киев, Чернигов, Галич, Владимир, Волынь Литва, Беларусь...) дани Орде не платили и на верность царю Батыю как московиты не клялись....
Войны московских царей-ханов Иванов Третьего и Четвертого против Литвы — это чисто захватнические войны государей Московии против Руси.
Золотую орду никто не разбивал она просто трансформировалась в московское царство, а уже это дикое азиатское племя, после кровавого завоевания ею Руси-Украины под Полтавой в 1709 году, начало называть себя Россией. На всех картах западнях государств до 19 века, территория Московии именовалась Татария.
Украина-Русь же после этого 1709 года превращалась из страны мастеров, страны богато живущих городов в страну надрывающихся на холодных скудных нивах крестьян. После Полтавы московское царство насаждает цивилизованной Руси-Украине рабство – крепостное право и хитростью ликвидирует ее войско – Запорожскую Сечь.
Не было никакого монгольского нашествия. Три короны у двуглаваго орла обозначали три татарских ханства –Астраханское, Сибирское и Казанское. А сам двуглавый российский орел впервые появился на монетах Золотой Орды Джанибек-Хана, правившего в середине XIV века (1339-1357).
Московия - ордынскотатарский Улус стал претендовать на соседние земли Руси –Белоруси и Украины. М.Ф. Достоевский : «Народ, который блуждает по Европе и ищет что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения». Московские цари не просто пытались интегрироваться в Русский мир, но и занять там трон.
Еще в 1698 году Петр I писал: «Священники у нас грамоте мало умеют... Ежели бы их в обучение послать в Киев в школы». Во время расцвета гетманщины в каждом большом селе была школа с преподаванием на украинском языке. Не говоря уже о Киево-Могилянской академии, Острожской академии, Львовской братской школе….
И все это на фоне абсолютно не русской природы самой Московии. А.Толстой: «Московия – Русь тайги, монгольская, дикая, звериная». Кстати, смешанный язык, который остался после Золотой Орды, сегодня называется русским. Становление же русских как нации происходило в постоянной борьбе против славян и их основного - украинского языка.
Итак, Россия это новое название Орды, Русь отличается от России как небо и земля. Русь-Украина была частью Европы. Частью неотъемлемой и органичной. А Россия стала вечным врагом и оппонентом Европы. А в цивилизационном плане, страной с постоянными циклами «догоняющей» модернизации. Киевская Русь и Московия — два абсолютно разных государства, населенных абсолютно разными этносами. Московское царство есть крещеное татарское царство, московский царь – оправославленный татарский хан. Именно из орды пришла грязь и мерзость на наши Украинские земли.
В истории Киевской Руси (Украины) не встречаются факты содомии, не задокументировано также использование нецензурных слов (матов). Зато история московитов и великороссов просто кишит упоминаниями о содомии и нецензурной брани. Потому никакого родства между двумя чуждыми культурами быть не могло.
Итак, в века, когда гомосексуалистов в Англии, Голландии, Испании и Германии казнили, пытали, жгли на кострах, во всех русских законодательствах до эпохи Петра Великого это явление не упоминалось и было безнаказанным.
На наличие гомосексуализма на территории современной Московии есть указания еще в 12 веке, князь Георгий, сын Андрея Боголюбского женился на знаменитой грузинской царевне Тамаре, но был ею отвергнут и отослан обратно домой, когда выяснилось, что он ей изменял с мужчинами из ее свиты.
Однако широчайшее распространение этого явления наблюдается в эпоху Московской Руси, особенно в 15, 16 и 17 веках. Об этом пишут, иногда с удивлением или негодованием, почти все иностранные путешественники, оставившие свои описания пребывания в Московии, начиная с наиболее известных – Герберштейна, Олеария, Маржерета и т. д.
Причем гомосексуальные склонности, по показаниям иностранцев, встречались во всех слоях населения, от крестьян до царствующих особ.
В 1552 году митрополит Макарий в послании царскому войску, стоявшему под Казанью, в Свияжске, гневался, что государевы воины "содевали со младыми юношами содомское зло, скаредное и богомерзкое дело". Не гнушались московские богатыри и пленными, используя их в качестве наложников.
Второстепенный английский поэт Джордж Тэрбервилл побывал в Москве в составе дипломатической миссии в 1568 г. Это было во время одной из самых кровавых чисток, организованных опричниной Ивана Грозного. Тэрбервилла поразили не столько казни, сколько открытый гомосексуализм среди русских крестьян, которых он научился называть русским словом "muzhik". В стихотворном послании "К Данси" (оно адресовано его другу Эдварду Данси) поэт писал:
Хоть есть у мужика достойная супруга, Он ей предпочитает мужеложца-друга. Он тащит юношей, не дев, к себе в постель. Вот в грех какой его ввергает хмель.
А с другой стороны, Великий князь Московский Василий III (царствовал с 1505 по 1533 г.) имел,, как представляется, исключительно гомосексуальную ориентацию. Он заточил в монастырь свою первую жену, Соломонию Сабурову, когда у нее после 20 лет супружества не было детей, скорее всего по вине мужа. После этого Василий женился на княжне Елене Глинской, но исполнить с ней свои супружеские обязанности он мог только при условии, что к ним присоединялся в раздетом виде один из офицеров его стражи.
Один из сыновей Василия III и Елены Глинской родился слабоумным, а другой правил Россией как Иван IV, более известный как Иоанн Грозный. Грозный был женат не менее 7 раз, но его также привлекали молодые мужчины в женском одеянии. Сын одного из его главных опричников, Алексея Басманова, юный Федор Басманов ("с девичьей улыбкой, с змеиной душой", по словам А.К.Толстого), достиг высокого положения при дворе благодаря его соблазнительным пляскам в женском костюме перед царем. А. К. Толстой писал с большой откровенностью о характере Федора и его связи с царем в своем историческом романе "Князь Серебряный" (1869).
Однако гомосексуальность в Московии не ограничивалась только царским двором. Сигизмунд фон Герберштейн, посетивший Русь в период правления Василия III в качестве посла Священной Римской империи, отмечает в своей книге "Записки о московских делах", что мужской гомосексуализм распространен во всех социальных слоях.
Судя по всему, гомосексуальное поведение мужчин Московской Руси не обуздывалось ни законом, ни обычаем. Как писал хорватский священник Юрий Крижанич, проживавший в России с 1659 по 1677 год, "здесь, в России, таким отвратительным преступлением просто шутят, и ничего не бывает чаще, чем публично в шутливых разговорах один хвастает грехом, иной упрекает другого, третий приглашает к греху, недостает только, чтобы при всем народе совершали это преступление".
Затишье, в котором прошло царствование первых Романовых, сменилось бурной эпохой Петра Великого. Царь-Преобразователь отличался широтой взглядов на интимные отношения: он чрезвычайно любил представительниц прекрасного пола, не брезгуя при этом и гомосексуальными контактами. Польский историк К. Валишевский пишет не только об интимных отношениях Петра с Меншиковым, но и о некоем красивом мальчике, которого он содержал "для своего удовольствия", а также о "неистовых припадках похотливости" царя, во время которых "пол становился для него безразличным".
В отсутствие жены, Петр неизменно укладывал на ее место кого-нибудь из своих денщиков. "Если у бедняги бурчало в животе, царь вскакивал и немилосердно бил его", - пишет о царских забавах Валишевский. В 1722 году Петр поручил саксонскому художнику Данненгауеру запечатлеть одного такого сожителя в обнаженном виде.
Только после военной оккупации Украины (Руси) в 18 веке Московской Ордой и поражения Мазепы, вся эта мерзость частично переносится и наши земли вместе с переселением к нам московитов (великороссов). Но для Украинского народа, московские цари - педерасты не являются историческими фигурами, это лишь враги и оккупанты. Большинство Украинского народа поддерживает выбор Мазепы, а для московитов, наследников педерастических царей он предатель. В этом еще одна принципиальная разница в оценке истории. Но главное то, что историческая склонность московитов и великороссов к содомии и использованию нецензурных слов, еще одно принципиальное отличие наших народов.
Community Info